Отзыв о Гефсиманский Черниговский скит Свято-Троицкой Сергиевой Лавры (Россия, Сергиев Посад) - Интересное место, достойное посещения!

Конечно, в Сергиевом Посаде местом № 1 является Троице Сергиева лавра, но помимо неё в городе ещё есть немало интересных объектов. Например, Гефсиманский Черниговский скит, о котором и пойдет речь в этом отзыве.
Находится он на окраине города (между посёлками Ферма и Киновия). Чтобы доехать до скита от лавры на машине, нужно проехать по ул. Карла Маркса, которая переходит в ул. Вифанскую, пересечь железнодорожный переезд и свернуть на втором повороте налево на Карбушинский переулок. Улицы Огородная и Новоогородная выведут к развилке на пос. Смена. Там нужно повернуть направо.
Точный адрес: ул. Гефсиманские пруды, д.1 (от лавры это примерно 3-4 км).
С парковкой проблем нет, так как прям перед входом в скит имеется достаточно большая площадка, где можно оставить автомобиль.
Что касается времени работы, то никакой таблички с режимом я не приметила. Но так как в храмах скита ежедневно проходят службы, можно предположить, что открыт он семь дней в неделю с утра и до вечера (обычно в 16:45 или в 17:00 начинается последняя служба).
На территории фотографировать можно, внутри храмов – нет.
На снимке ниже можно увидеть полный перечень правил.
Из организационных моментов, пожалуй, всё. Пора рассказать о самом Гефсиманском Черниговском ските и чем это место интересно.
Начну, пожалуй, с небольшого экскурса в историю.
Гефсиманский скит был создан в 1844 году стараниями митрополита Московского и Коломенского Филарета, и наместника лавры архимандрита Антония. Скит – это место уединения монахов.
В 1847 году в скиту поселился основатель пещер – юродивый Филиппушка, который постился по нескольку дней к ряду, спал на голой земле, летом и зимой ходил с босыми ногами с пудовым посохом в руке. Как-то он спросил благословения у наместника лавры на копание погребка, и тот его благословил. Так блаженный Филипп в 1747 году начал сооружать пещеры, наподобие пещер Киево-Печерской лавры. Спустя год к нему присоединились его взрослые сыновья, вместе с которыми он позднее и принял монашеский образ. Слух о пещерных подвижников привел сюда иноков жаждущих подвигов. Каждый приходящий сам копал себе келью.
«Погребок» представлял из себя квадратную яму от которой в разные стороны расходились подземные коридоры и небольшие пещерки для келий.
Надо сказать, что строгостью славилась жизнь пещерных подвижников – пост, постоянная молитва, запрет на празднословие. Всё было направлено на спасение души человеческой. А кельи их были размером примерно 2х2 метра. Печей не было. Зимой пещерники нагревали их своим дыханием и лампадками, горевшими перед иконами. Спали на досках.
Центральная же яма, прикрытая накатом стала местом собрания пустынников на общую молитву. Митрополит Филарет и архимандрит Антоний поддержали начинания Филиппушки и 1851 году центральная пещера была укреплена деревянным срубом и освещена, как пещерный храм во имя архистратига Михаила и прочих бесплотных сил.
Верхний же над пещерный храм был построен в честь Черниговской иконы Божьей Матери, которую в 1852 году подарила Александра Григорьевна Филиппова. Первое чудо от святой иконы совершилось 1 сентября 1869 года. В этот день перед образом Богоматери внезапно исцелилась 28-ми летняя крестьянка Тульской губернии Фёкла Андриянова, которая более 9 лет находилась в неподвижном состоянии. С этого времени от иконы Богоматери Черниговской Гефсиманской обильно стали проистекать многочисленные и разнообразные чудотворения. Все эти чудеса засвидетельствованы надлежащим образом очевидцами. Сейчас чудотворную икону можно увидеть слева от входа в храм. Икону выделяет обилие драгоценных украшений и различных привесок, которые рядами свисают на ней.
А ёще в скиту проходило служение старца-утешителя Варнавы. Во исполнении завета своих наставников, преподобный смолоду поступил на служение народу и с полным самоотвержением трудился до конца своей жизни. Приняв от Бога дар прозорливости и исцеление душевных и телесных недугов, старец принимал ежедневно от 500 до 1000 человек. Каждому подавал душеспасительный совет и утешение. Всех называл ласково – сынками и дочками.
В начале 1905 года преподобного Варнаву посетит император Николай II со своей семьёй, которого старец благословил на принятие мученической кончины.
Почил старец в 1906 году. С этого момента чудеса стали совершаться на его могилке и по его посмертным молитвам. Вначале батюшка Варнава был похоронен в пещерной Иверской часовни, где при жизни любил молиться. После обретения его мощей из могилки забил живоносный источник, приносящий исцеление от различных недугов. А в 1997 году преподобный Варнава был прославлен в лики святых. Сейчас его мощи покоятся в соборе Черниговской иконы Божьей Матери, а в Иверской пещерной часовни находится только могильная плита старца, там же находятся честные останки схимонаха Филиппа.
В 20-е годы после богоборческого переворота обитель была закрыта, а братью выселили. В 50-е годы строения Гефсиманского скита отдали военному ведомству и по его распоряжению он был взорван. На месте скитского кладбища было построено многоэтажный учебно-административный корпус, который существует и поныне. А от скита осталась только стены…
В Черниговском же монастыре размещались в разные времена – тюрьма, интернат для инвалидов ВОВ и т. д. И лишь в 1990 годы Черниговский скит был передан Свято Троице Сергиевой лавре и в июле указанного года возобновилось жизнь и служение в монастыре. С этого времени началось постепенное возрождение обители.
В архитектурном плане скит представляет собой прямоугольный двор, окруженный оградой с башенками.
Территория не очень большая, но зато уютная и облагороженная.
Центром архитектурного ансамбля является Черниговский храм, под которым, напомню, находится пещерная церковь.
Очень сильное впечатление производит колокольня, шатёр которой возвышается над лесным массивом и малоэтажной застройкой.
Она строилась в 1895-1900 гг. по проекту архитектора Латкова. Колоссальный массив здания у подножия прорезают святые ворота, по сторонам которых находятся часовни с самостоятельными шатрами-завершениями. Нарядные фасады насыщены многообразным кирпичным узором со вставками из белого камня.
В отличие от лавры здесь тихо и спокойно. Посетителей совсем немного.
Основными достопримечательностями Гефсиманского Черниговского cкита являются пещерный храм, система подземных ходов и святой источник с целебной водой. Собственно я и приехала сюда для того, чтобы туда сходить. Но так как это был будний день, группы в подземелье не набралось (туда в свободное от службы время можно попасть в сопровождении кого-то из братии, послушников, кто сможет рассказать об истории скита). Для записи на экскурсию, нужно обратиться в иконную лавку. Общая стоимость 800 рублей при группе из 10 человек. Как мне сказали, больше шансов туда попасть в выходные дни.
Ну, хоть я в подземелье не спустилась, зато с огромным удовольствием прогулялась по территории скита. Здесь, как я отмечала выше, очень уютно. Есть лавочки, работает трапезная, где можно купить монастырскую выпечку, чай-кофе, и местный квас. На улице есть столики, где в тишине и покое можно перекусить.
За стенами Гефсиманского Черниговского скита есть источник, откуда бьет та самая целебная вода из подземелья.
Она загорожена ширмой, так что здесь можно не просто набрать воды, но и обмыться ею.
Судя по информационной табличке, здесь в скором времени появится полноценная купель и часовенка.
А вообще тут тоже очень хорошо. Территории около пруда благоустроена.
Рядом с водоемом гуляют утки и голуби, о которых священнослужители тоже не забывают заботится :-)
В общем место правда очень замечательное.
Жалко конечно, что мне не удалось заглянуть в подземелье, но значит будет повод вернуться.